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            女寶寶取名:藏匿于《詩經》中的文藝名字,驚艷唯美!

            lidongshui88 于 2020/07/14 11:51:05 更新 信息編號:202007141 1301 次瀏覽
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            小技巧:聯系說來自車生活將會獲得更好的效果

            lidongshui88

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            lidongshui882020/07/14 11:51:05 更新

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            《詩經》是對詩意和美學的傳遞與升華,不僅著眼于紙短情長、經典華章,更關注于人的感知和記憶,展現了古人純粹的一種生活方式,通過淳樸的文字,讓后人于都市中重拾一份悠然自得。邂逅遺世之美,體會慢時光里的詩意。

            孔子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰‘思無邪’。”古人惜字如命,圣賢僅用“思無邪”三個字來贊譽《詩經》似乎后人很難想象,幾千年前的古人,竟有如此開化的民風和天真爛漫的愛情。

            除了那些耳熟能詳的作品,《詩經》還有許多愛情故事。從相識、相思、相戀、到相守,這些愛情中的美好過程,你都可以在詩經中尋覓。


            楚楚

            出處:蜉蝣之羽,衣裳楚楚。心之憂矣,於我歸處。

            釋義:微弱蜉蝣在空中振翅飛舞,漂亮的外衣色彩鮮明奪目。嘆其生苦短我心溢滿憂傷,我將如何安排人生的歸宿?

            此詩開篇即以“蜉蝣之羽”為比,這個小生命的翅膀,像一件華美的衣裳那樣艷麗多彩。但這種美麗來之不易,且只有一天的美麗,宛如曇花一現。詩人見此情景生發感慨。一種珍惜生命、把握現在的緊迫感油然而生。而詩中的“楚楚”,含義是整齊干凈,正是蜉蝣的渺小,生命的脆弱,才比人們更懂得裝飾自己,懂得追求美的姿態。可以理解為,人生不過云煙,彈指一揮間,生之光華,死之絢爛。寓意女寶寶對生命的珍惜,盡情揮舞生命的光采。


            行微

            出處:女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。

            釋義:姑娘提著深竹筐,一路沿著小道走。伸手采摘嫩桑葉。

            《國風·七月》是一首規模宏大的敘事詩,通篇用“賦”的手法,以節序為脈絡,不時出現景物點綴,形象而又生動。“微行”在詩中是田徑小道,因為諧音“微信”,故而改“行微”,會發現,寓意不變,多了些雅趣。比如延伸的詞義在佛學中有所體現,寓意更是精妙,“可謂微行妙觀,至道要術者哉。”路雖小,但是屬于自己的路,可謂大道至簡,有如“行知”和“知行”的寓意之妙。


            有奕

            出處:庸鼓有斁,萬舞有奕。

            釋義:鐘鼓洪亮一齊鳴,場面盛大看萬舞。

            詩中的“有奕”是指“奕奕”,舞蹈場面盛大之貌。詩中有相當多的作用類似疊字詞的其他幾個形容詞“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在語言音節上也很有樂感,這當是此篇成功的關鍵。“有奕”中的“奕”諧音“一”,不論是在道教還是佛學中,寓意都非常豐富,且有哲理性。所以為女寶寶取此名,有一氣渾成的體勢,也有一定的審美價值。


            溫夕

            出處:溫恭朝夕,執事有恪。

            釋義:早晚溫文又恭敬,祭神祈福見誠篤。

            “溫夕”諧音“溫習”,有“溫故而知新”的意思。結合原詩發現,“有恪”(kè)表示的意思是“恪恪”,恭敬誠篤。在詩中,上下聯是對仗的,也就是并列的,對應“夕”,恭敬對誠篤,都是表達了女子的涵養,而此詩所描寫的萬舞是在鼓聲中進行的,這些都是萬舞的原始信仰意義的明證。所以“溫夕”作為女寶寶名字,是非常值得推敲的。無論是單字解析,還是整體搭配,都妙不可言。


            維宜

            出處:四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。

            釋義:開拓疆域達四海,四夷小國來朝拜,車水馬龍各爭先。景山外圍黃河繞,殷受天命人稱善,百樣福祿都占全。

            詩中的“咸宜”是指人們都認為適宜,可見“宜”可理解為“適宜”的意思。而此詩是殷商后代宋國祭祀其祖先的樂歌。玄鳥他們的圖騰,“天命玄鳥”的傳說是就原始商部族的起源神話。從文化人類學角度審視這一神話,可發現它作為一種原型,有其典型意義。由此可見,在圖騰信仰的時代,人們向往和平,能安身立命。可以引申寓意為,女寶寶猶如潘多拉的寶盒里的“希望”,給父母帶來幸福,給家庭帶來歡樂。


            周行(xíng )

            出處:吹笙鼓簧,承筐是將。人之好我,示我周行。

            釋義:一吹笙管振簧片,捧筐獻禮禮周到。人們待我真友善,指示大道樂遵照。

            看釋義可以看到“周行的意思是“大道”,引申為大道理。這首《小雅·鹿鳴》是《詩經》的“四始”詩之一,是古人在宴會上所唱的歌。這首詩出過現代最有名的名字是諾貝爾獲獎者“屠呦呦”,首句就是“呦呦鹿鳴,食野之蘋。”到了“周行”這句時,已經升華了意境,也就是說君臣之間限于一定的禮數,等級森嚴,形成思想上的隔閡。通過宴會,可以溝通感情,使君王能夠聽到群臣的心里話。寓意著女寶寶將來會是一個非常有親和力,感染力的領袖氣質。


            和琴

            出處:鼓瑟鼓琴,和樂且湛。我有旨酒,以燕樂嘉賓之心。

            釋義:彈瑟彈琴奏樂調,快活盡興同歡笑。我有美酒香而醇,宴請嘉賓心中樂陶陶。

            “琴”字搭配“和”字,延伸為其樂融融的一種場景,寓意女寶寶出生在一個幸福的家庭,而且未來的婚姻也很幸福。結合詩發現,君主渴求賢才的愿望,說明千余年后的今天此詩還有一定的影響。所以用作取名,可以理解為,對知識有求知欲。寓意著女寶寶熱愛學習。


            音是

            出處:樂只君子,遐不眉壽。樂只君子,德音是茂。

            釋義:君子真快樂,高年壽眉齊。君子真快樂,美德充天地。

            這首詩的內容雖單純,但結構安排相當精巧,五章首尾呼應,回環往復,語意間隔粘連,逐層遞進,具有很強的層次感與節奏感。在手法上興中有比,富有象征意義。“德音”是好名譽的意思,單字“音”的意思,指從言含一,聲生于心,有節于外,謂之音。而“是”表示對“音”的肯定,“音”的寓意似乎沒有特別之處,但加上“是”更多的表示正能量的聲音。寓意女寶寶是一個積極向上,滿滿正能量的人。

            《詩經》里面寫得都是我們熟悉的:農耕生活、瓜果蔬菜、花木果樹,鳥獸魚蟲、夫妻相處、男女情愫、塞外風光……無不表達了真實、生動、清澈、溫暖,質樸得可愛。從《詩經》為寶寶挑選取名,也在與時代的古人隔空談話,仿佛在說:“這個名字挺不錯!”,“我看,也不錯。”

            似乎也沒有那么遙遠,至少在讀字里行間時,腦海從來沒有停歇。只是飄向另一個你不知道的地方,與他們一起交心談話。或許,這就是《詩經》的魅力吧!


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