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            首次環(huán)游五大藏區(qū),尋夢(mèng)香巴拉之旅(第7集)

            原創(chuàng) usd管理2020/05/15 10:55:48 發(fā)布 來(lái)源:車生活 作者:車生活 1512 閱讀 3 評(píng)論 1 點(diǎn)贊

            離開(kāi)麗江,我們?cè)?jì)劃去玉龍雪山參觀

            因?yàn)檫€沒(méi)到景區(qū)就已經(jīng)排起了長(zhǎng)隊(duì)

            所以我們決定直接到香格里拉

            經(jīng)過(guò)當(dāng)?shù)嘏笥训闹更c(diǎn)

            我們走了一條新修的小路

            路上看見(jiàn)了不一樣的美景,非常棒

            從麗江往香格里拉途中有雄古觀景臺(tái)

            這座觀景臺(tái)是三景合一的最佳觀景勝地

            左手一指是哈巴雪山

            右手一指是玉龍雪山

            中間彎彎的時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的河流是金沙江

            雄古景區(qū)觀景臺(tái)拍的金沙江峽谷

            可以清楚地看到兩山夾一江的景色

            繼續(xù)在214國(guó)道上行駛

            在自駕者心目中這條214國(guó)道與318國(guó)道

            都是一定要走一次的

            214國(guó)道起點(diǎn)為青海西寧

            終點(diǎn)為云南景洪

            沿途的美景數(shù)不勝數(shù)

            連接了熱帶雨林與雪域高原

            這一段路也算是讓我們體驗(yàn)了一把

            一進(jìn)香格里拉就看見(jiàn)這標(biāo)志性的佛塔

            彰顯了這里獨(dú)到的藏族景觀特色

            我們住宿在唯尚?雅布別院

            環(huán)境不錯(cuò),還是攀枝花老鄉(xiāng)開(kāi)的

            晚飯后夜游獨(dú)克宗古城

            這是中國(guó)保存得最好、最大的藏民居群

            “獨(dú)克宗”是藏語(yǔ)發(fā)音

            意為“月光城”和“建在石頭上的城堡”

            古城依山而建,路面就地勢(shì)鋪筑石板

            在石板路上至今還能看出馬蹄的印跡

            這是歲月久遠(yuǎn)的馬幫留下的信物

            古城的建筑布局猶如八瓣蓮花

            中心是月光廣場(chǎng)

            廣場(chǎng)西側(cè)是大龜山,又稱龜山公園

            龜山頂上有載入吉尼斯世界紀(jì)錄的

            世界最大轉(zhuǎn)經(jīng)筒

            爬到龜山公園頂上

            俯瞰獨(dú)克宗古城夜景全貌

            據(jù)說(shuō)在這世界最大轉(zhuǎn)經(jīng)筒

            轉(zhuǎn)三圈后就能收獲平安和幸福

            即使是夜晚也有許多人在這里轉(zhuǎn)經(jīng)

            月光廣場(chǎng)旁還有迪慶州博物館

            到這里感受迪慶藏族自治州的歷史文化

            博物館里面展示的民族服飾

            云南是一個(gè)多民族的省

            這些民族服飾的確是精美無(wú)比

            第二天吃過(guò)早餐后

            我們?nèi)⒂^松贊林寺

            這是云南省規(guī)模最大的藏傳佛教寺院

            也是康區(qū)有名的大寺院之一

            還是川滇一帶的黃教中心

            在整個(gè)藏區(qū)都有著舉足輕重的地位

            被譽(yù)為“小布達(dá)拉宮”

            松贊林寺

            松贊林寺與七世達(dá)賴剌嘛格桑嘉措還有著一段深厚的“法緣”。六世達(dá)賴“飛升”后,拉薩三大寺祈求卜認(rèn)定的轉(zhuǎn)世靈童(即后來(lái)的七世達(dá)賴)遭到蒙古和碩特部藏王拉藏汗的揎害,于是靈童被僧人們護(hù)送至松贊林寺避難。靈童將牛奶奉于水源程序,祈禱此水成為乳汁以養(yǎng)育眾生,此水由此成為“奶子河”。后靈童又轉(zhuǎn)由青海塔爾寺供養(yǎng),終于得到當(dāng)時(shí)的皇帝康熙的認(rèn)可支持,并加封“宏法覺(jué)眾”的封號(hào)。因此,七世達(dá)賴對(duì)后來(lái)松贊林寺的擴(kuò)建一直給予支持。

            整座寺院非常宏大

            主殿威嚴(yán)而華美,金頂閃耀

            依山而建,猶如一座古堡

            非常值得來(lái)看看

            下期再會(huì)

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